注释
守身为大：曾子认为，身体发肤，受之父母，应该爱护自己的身体，不可伤。
唾面自干：唐代娄师德认为，人应该宽宏大量，就算被人唾在脸上，也应该让唾沫自干，不作任何反抗。
谗：在别人面前说陷害某人的话。
铄：化金属。
诛求：征取，索求。
掣肘：拉住胳膊，指为人阻挠。
颜：面容，脸面。
债事：败事，把事情搞砸。
口中雌黄：随口更改说得不恰当的话。形容言语前后矛盾，没有一定见解。雌黄，可用来制颜料或做褪色剂，古人抄书、校书，写错了就用雌黄涂抹后重写。
皮里春秋：指藏在心里不说出来的言论。
乳臭：奶腥气，多指年幼无知。
三折其肱：多次折断手臂。
谙练：熟练。
愈：更，越。
姸：美丽。
“丑妇”二句：同村的丑女效仿西施皱着眉头、捂着心口的样子，却丑得可怕。效，效仿。颦，皱眉头。拙，笨、不灵巧。
谄：奉承，巴结。
媚：谄，逢迎。
译文
至于连头发、皮肤都不能毁伤，所以曾子常常把爱惜身体当作一件大事；对待别人应该宽宏大量，就像娄师德那样，就算被人唾在脸上，也不去擦拭它，让他自然的干掉。中伤别人的谗言可以使金石熔化，也可以使骨肉毁灭；横征暴敛的残酷统治，就像敲打人的肌肤吸吮人的骨髓一样。做事情被别人牵制叫做“掣肘”，不知羞愧叫做“厚颜”。喜欢议论别人，叫做“摇唇鼓舌”；一起倾诉感情，叫做“促膝谈心”。嘲笑别人缺少牙齿，叫做“狗窦大开”；讥讽别人犹犹豫豫，叫做“鼠首偾事”。“口中雌黄”是形容人口中说的事情经常改变；“皮里春秋”是指人嘴上不说，但心里却有明确的褒贬。“唇亡齿寒”是形容两者相互失去依靠，“足上首下”是形容颠倒了上下尊卑的次序。所作所为非常得意顺心，叫作“吐气扬眉”；诚心诚意地对待别人，叫作“推心置腹”。“口尚乳臭”是形容世人年少无知；“三折其肱”是形容医师经验老到。西施捧心皱眉，越发增加了几分柔弱之美；东施仿效西施皱起眉头，反而显得更加难看。具有慧眼的人，才能分辨出得道的仙人；只有肉眼凡胎的人，分辨不出贤良之士。“婢膝奴颜”这种谄媚的样子让人厌恶，“胁肩谄笑”这种谄媚的姿态让人难堪。
